Untitled Document淺談趙元任先生的學(xué)術(shù)思想背景
中華讀書(shū)報(bào) 2001-06-20
作 者 □張 璐
趙元任先生（1892－1982）是20世紀(jì)有重大影響的語(yǔ)言學(xué)家和語(yǔ)言教育學(xué)家，他是中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的奠基者和開(kāi)拓者，也是享有世界聲譽(yù)的語(yǔ)言學(xué)大師。在其60余年的學(xué)術(shù)生涯中，趙先生以超人的智慧和辛勤的勞動(dòng)，寫(xiě)下了眾多具有開(kāi)創(chuàng)性和影響力的著作，為中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。
早在20年代，趙元任先生在調(diào)查江蘇、浙江各處吳語(yǔ)的基礎(chǔ)上寫(xiě)出了《現(xiàn)代吳語(yǔ)的研究》（1928年）。這是中國(guó)第一部用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的方法調(diào)查漢語(yǔ)方言的研究報(bào)告。在這部著作中，趙先生第一次使用了國(guó)際音標(biāo)記錄了漢語(yǔ)方音，在此之前高本漢調(diào)查漢語(yǔ)方言時(shí)，使用的還是他老師創(chuàng)造的瑞典方言字母。這本書(shū)的出版對(duì)后來(lái)的方言調(diào)查研究影響極大，幾乎成了中國(guó)學(xué)者進(jìn)行方言調(diào)查研究的典范。30年代，趙元任先生在長(zhǎng)期的漢語(yǔ)方言調(diào)查和深入的音位學(xué)理論研究的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出了論文《音位標(biāo)音法的多能性》（1934年）。文章闡明從語(yǔ)音材料歸納音位系統(tǒng)時(shí)可以有多種選擇，答案不是唯一的。此文立論通達(dá)，用例恰切，成為音位學(xué)和結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)，問(wèn)世半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，一直為各國(guó)語(yǔ)言學(xué)者廣泛引用。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家裘斯（M.Joos）在《語(yǔ)言學(xué)選讀》（ReadingsinLinguistics，1957）中收錄了此文，并作了簡(jiǎn)短的評(píng)論，其中說(shuō)到“我們很難想到比趙元任的這篇文章更好的對(duì)早期音位學(xué)具有指導(dǎo)意義的單篇論文了?！?0年代，趙元任先生出版了《國(guó)語(yǔ)入門(mén)》（1948年，后由李榮先生編譯為《北京口語(yǔ)語(yǔ)法》，開(kāi)明書(shū)店1952年）。這是中國(guó)第一部嘗試運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的方法研究漢語(yǔ)語(yǔ)法的著作，是中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法學(xué)的奠基作之一，在語(yǔ)法分析的理論、方法和體系上對(duì)以后的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。50年代，趙元任先生又出版了《語(yǔ)言問(wèn)題》（1959年）這本著作。這本書(shū)實(shí)際上是趙先生系統(tǒng)地講述語(yǔ)言學(xué)以及跟語(yǔ)言學(xué)相關(guān)問(wèn)題的系列演講的記錄。趙先生用風(fēng)趣的語(yǔ)言、豐富而生動(dòng)的例子，為研究漢語(yǔ)的學(xué)者們提供了豐富的普通語(yǔ)言學(xué)知識(shí)。全書(shū)讀起來(lái)深入淺出，通俗易懂，是一本很好的語(yǔ)言學(xué)理論的入門(mén)參考教材，先后被翻譯成法文、西班牙文、葡萄牙文和日文。60年代，趙元任先生出版了《中國(guó)話(huà)的文法》（1968年，后由呂叔湘先生譯為《漢語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)法》，商務(wù)印書(shū)館1979年）。在這本著作中，趙先生系統(tǒng)地運(yùn)用了結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的方法，對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)法事實(shí)進(jìn)行了全面的描寫(xiě)和精辟的分析，該書(shū)至今仍是國(guó)內(nèi)外稱(chēng)引最多的漢語(yǔ)語(yǔ)法著作。
趙元任先生在學(xué)術(shù)上獲得如此大的成就，與他的天資聰穎、工作勤奮固然有相當(dāng)大的關(guān)系，但更重要的是他具有極為深厚的知識(shí)背景，這使他在長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)生涯中得以源源不斷的充足的養(yǎng)分和支持。袁毓林在《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的開(kāi)拓和發(fā)展－趙元任語(yǔ)言學(xué)論文選》的《序》中，曾把趙先生的學(xué)術(shù)背景歸納為：“融會(huì)古今、貫通中外、橫跨文理、精通音樂(lè)”，是很為貼切的。
我國(guó)古代學(xué)術(shù)思想相當(dāng)發(fā)達(dá)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，學(xué)派林立，產(chǎn)生了各種不同的學(xué)術(shù)思想。后經(jīng)兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、清代漢學(xué)等不同學(xué)術(shù)發(fā)展時(shí)期，越來(lái)越步入成熟。趙元任先生從幼年起就誦習(xí)四書(shū)五經(jīng)，對(duì)許多中國(guó)古代典籍都爛熟于心，不僅對(duì)中國(guó)的文化有很深的了解，對(duì)學(xué)術(shù)思想史也有多方面的了解，這一點(diǎn)看他在著作里引經(jīng)據(jù)典信手拈來(lái)就足以證明了。趙元任先生的六世祖趙翼，是清代著名的樸學(xué)大師，這位大師對(duì)其后代，尤其對(duì)趙元任有很大影響。清代樸學(xué)家們提倡實(shí)事求是，無(wú)征不信的學(xué)風(fēng)，輕主觀(guān)而重客觀(guān)，輕演繹而重歸納。而大家熟悉的趙先生的名言“言有易，言無(wú)難”，“沒(méi)有準(zhǔn)備好‘例如’，別先發(fā)議論”，可以說(shuō)就來(lái)源于注重事實(shí)，重視歸納的經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)。另外，他的一些學(xué)術(shù)成就也直接得益于中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)的研究成果。如趙元任先生制定的《方音調(diào)查表格》（1930年由中央研究院歷史語(yǔ)言研究所正式刊印，其后1957年中國(guó)科學(xué)院語(yǔ)言研究所改編為《方言調(diào)查字表》），就是充分利用了中國(guó)古代的音韻學(xué)知識(shí)。其具體做法是選擇比較常用的3567個(gè)單字，按照《切韻》《廣韻》一系韻書(shū)所代表的中古音系統(tǒng)，按攝、開(kāi)口合口、等、聲排列成表，形成一整套的“方音調(diào)查表格”。用這種字表調(diào)查方言的音系，不但便于歸納整理出所調(diào)查的方言的音系，而且使許多復(fù)雜不易解釋的現(xiàn)象大都可以得到理解，從而得出方言音系在古今語(yǔ)音演變方面的條理。
趙元任先生是融會(huì)中西文化的典范。他在中國(guó)生活了18年后，便考取官費(fèi)留學(xué)美國(guó)的資格，在那學(xué)習(xí)了10年，后回國(guó)先后工作了14年，又最后定居在美國(guó)。他留學(xué)期間，聽(tīng)過(guò)著名的語(yǔ)言學(xué)家J.Vendryès、DanielJohns和漢學(xué)家伯希和、馬伯樂(lè)等人的課，還與美國(guó)描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)派
的代表人物EdwardSapir、LeonardBloomfield、BernardBloch、CharlesF.Hockett等人討論過(guò)語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題，對(duì)中外的學(xué)術(shù)思想都有深刻的體會(huì)。他主張學(xué)習(xí)西方文化，用來(lái)彌補(bǔ)自己民族文化的不足。比如中國(guó)傳統(tǒng)音韻學(xué)雖然成果也很突出，但因?yàn)闈h語(yǔ)自身文字性質(zhì)，只能根據(jù)各個(gè)時(shí)期的詩(shī)韻以及韻書(shū)、韻圖等文獻(xiàn)，來(lái)歸納各個(gè)時(shí)期的音類(lèi)，卻無(wú)法知道每一個(gè)音類(lèi)的具體音值。所幸現(xiàn)代漢語(yǔ)的各個(gè)方言都是從古代漢語(yǔ)演變而來(lái)的，綜合考察漢語(yǔ)南北方言的差異，就可以窺見(jiàn)古音讀法的大致面貌。所以趙元任先生一回到國(guó)內(nèi)，馬上就利用描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)的方法，一頭扎入方言的調(diào)查研究中，利用方言材料作為考訂古音的佐證。另外，趙先生還與羅常培、李方桂兩位先生歷時(shí)四五年把瑞典著名漢學(xué)家高本漢的《中國(guó)音韻學(xué)研究》翻譯過(guò)來(lái)，這對(duì)瀕臨危機(jī)的漢語(yǔ)音韻學(xué)的發(fā)展有不可低估的推動(dòng)作用。再例如漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)方面，中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)一直沒(méi)有建立起獨(dú)立的語(yǔ)法學(xué)體系，馬建忠先生的《馬氏文通》（1898）和黎錦熙先生的《新著國(guó)語(yǔ)文法》（1924）雖然奠定和創(chuàng)立了中國(guó)漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)，但這兩部著作都有明顯的模仿痕跡。其后呂叔湘先生的《中國(guó)文法要略》（1942）、王力先生的《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》（1943）和高名凱先生的《漢語(yǔ)語(yǔ)法論》（1948）使中國(guó)語(yǔ)法學(xué)進(jìn)入一個(gè)文法革新的時(shí)期，他們都是從理論上探討漢語(yǔ)語(yǔ)法，力圖建立起符合漢語(yǔ)特點(diǎn)的語(yǔ)法學(xué)。40年代末50年代初，中國(guó)漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)界進(jìn)入一個(gè)新的研究階段，這個(gè)階段的特點(diǎn)就是引進(jìn)了結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的理論和方法，建立了一套分析漢語(yǔ)語(yǔ)法的新體系。而趙元任先生就是是第一個(gè)使用結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的理論和方法來(lái)研究漢語(yǔ)語(yǔ)法的學(xué)者，他的《國(guó)語(yǔ)入門(mén)》和20年后在此基礎(chǔ)上擴(kuò)充并出版的《中國(guó)話(huà)的文法》“在理論、方法和體方面都奠定了從50年代后期到90年代國(guó)內(nèi)居于主流地位的結(jié)構(gòu)主義漢語(yǔ)語(yǔ)法的基礎(chǔ)”，（胡明揚(yáng)《趙元任先生小傳》，《中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典·趙元任卷》河北教育出版社1996年）其后丁聲樹(shù)、呂叔湘等先生編寫(xiě)的《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法講話(huà)》，曾被周法高先生贊為國(guó)內(nèi)出版的“最好的一本語(yǔ)法書(shū)”，在整個(gè)體系上都受到了《國(guó)語(yǔ)入門(mén)》的影響。趙元任先生雖然借鑒了美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)理論和方法，但并沒(méi)有拘泥于這一派的做法，他以漢語(yǔ)活的語(yǔ)言為研究對(duì)象，重視漢語(yǔ)的語(yǔ)言事實(shí)，善于挖掘材料，發(fā)現(xiàn)了不少漢語(yǔ)不同于印歐語(yǔ)言的現(xiàn)象。如歸納漢語(yǔ)謂語(yǔ)類(lèi)型時(shí)，提出了主謂謂語(yǔ)句，認(rèn)為“他心好“這種句子是英語(yǔ)里不具有的；對(duì)漢語(yǔ)句子的理解是“在漢語(yǔ)的句子里，主語(yǔ)可以從字面解釋為主題，謂語(yǔ)不過(guò)是跟主語(yǔ)有關(guān)的話(huà)。謂語(yǔ)不一定要指主語(yǔ)所指的那個(gè)東西動(dòng)作或者特性?！彼詽h語(yǔ)有“我是兩毛錢(qián)（我買(mǎi)的東西是兩毛錢(qián)）”這種從邏輯上講是很不通的句子；談到漢語(yǔ)的歧義結(jié)構(gòu)時(shí)，對(duì)“雞不吃了”這個(gè)例子的分析經(jīng)常為以后的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究者們所引用。因?yàn)闈h語(yǔ)是一種形態(tài)比較貧瘠的語(yǔ)言，所以趙元任先生在討論漢語(yǔ)語(yǔ)法問(wèn)題時(shí)，不光光從形式入手，還結(jié)合語(yǔ)義進(jìn)行分析，這就彌補(bǔ)了美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)多重視形式而輕意義的不足。
在中國(guó)知名的學(xué)者里，做到融會(huì)古今、貫通中外的，是相當(dāng)多的，但在趙元任身上，還體現(xiàn)出橫跨文理、精通音樂(lè)的特色，這使他成為跨學(xué)科研究的典范。趙元任先生在上大學(xué)時(shí)專(zhuān)修數(shù)學(xué)，攻讀博士學(xué)位時(shí)攻讀的是哲學(xué)，其博士論文是有關(guān)實(shí)例邏輯和方法論的，畢業(yè)后在康奈爾大學(xué)教國(guó)物理，對(duì)聲學(xué)方面特別感興趣。良好的數(shù)理修養(yǎng)著實(shí)為趙先生從事語(yǔ)音方面的實(shí)驗(yàn)研究提供了利器，他在語(yǔ)言學(xué)的研究上，利用了許多自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法，如用物理學(xué)的知識(shí)解釋語(yǔ)音的物理基礎(chǔ)，用生物學(xué)的知識(shí)解釋語(yǔ)音的生理機(jī)制，用漸變音高管、浪紋計(jì)等儀器來(lái)分析語(yǔ)音的音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)的性質(zhì)，并用現(xiàn)代科學(xué)的先進(jìn)技術(shù)灌制了大量的音檔。這些自然科學(xué)的理論和方法使語(yǔ)音研究趨于科學(xué)化、精確化，避免了清代樸學(xué)家們?cè)谡Z(yǔ)音分析上帶有很大主觀(guān)性的弊端。更為重要的是，文理兼通的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使趙先生能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代自然科學(xué)的理論營(yíng)養(yǎng)，形成新型的思維方式，從而對(duì)一些語(yǔ)言問(wèn)題或現(xiàn)象有深入的剖析。如他在《說(shuō)清濁》（1960年）來(lái)闡述清濁這對(duì)概念時(shí)，就吸收了丹麥原子物理學(xué)玻爾（NielBohr）的對(duì)補(bǔ)原則。所謂對(duì)補(bǔ)性代表了一些概念之間一種全新的邏輯關(guān)系：這些概念之間是互斥的，從而不能同時(shí)被考慮，因?yàn)槟菍?dǎo)致邏輯上的錯(cuò)誤；但是為了對(duì)現(xiàn)象作出一種完備的描述，這些概念又全都是必需的。清濁在趙先生看來(lái)是只用于聲母，聲母不帶音的為清，帶音的為濁，因?yàn)檫@種用法符合人的音感：不帶音頻率高，聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得清，帶音頻率低，聽(tīng)起來(lái)便覺(jué)得濁。但這種用法并非十分名副其實(shí)，因?yàn)榍逡羰窃胍?，頻率帶雜亂不清；濁音是樂(lè)音，頻率帶十分清楚。這個(gè)矛盾趙先生是這樣解釋的：
可見(jiàn)音分voiceless，voiced并不是唯一的主要的發(fā)音辦法的分別，以清濁的名詞來(lái)配voiceless，voiced也只是為求邏輯上的整齊方便，也不是天經(jīng)地義。大凡一種理論求其整齊緊湊就可能只照顧到事實(shí)的一部、一方面；如果求其包括的事實(shí)豐富，多方面來(lái)照顧，系統(tǒng)就不免松弛下來(lái)。這也是丹麥的NielsBohr教授常常講的對(duì)補(bǔ)原則（principleofcomple－mentarity）。
趙先生借鑒西方自然科學(xué)的理論和方法，以一種新型的眼光看待語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題，從而使一些概念或現(xiàn)象得以合理的解釋。
趙元任先生是個(gè)多才多能的學(xué)者，他在音樂(lè)方面的精湛造詣為他精確的聽(tīng)音、辨音和聲調(diào)、語(yǔ)調(diào)方面的研究提供了得天獨(dú)厚的幫助。關(guān)于趙元任先生的聽(tīng)音記音的本領(lǐng)，胡適和羅常培先生都曾有過(guò)贊嘆。胡適先生在自己的留學(xué)日記里寫(xiě)過(guò)：“元任辨音最精確，吾萬(wàn)不能及也?！埃?917年3月20日“藏暉室札記“卷15第1108頁(yè)，見(jiàn)《胡適留學(xué)日記》商務(wù)印書(shū)館1937年）羅常培1954年在語(yǔ)言研究所給青年研究人員講述自己在史地所的工作情況時(shí)也提到：“趙先生記音非常有經(jīng)驗(yàn)。特別是聲調(diào)，趙先生記的最準(zhǔn)確，經(jīng)常改正我的錯(cuò)誤?！保ㄒ?jiàn)《羅常培紀(jì)念論文集》第432頁(yè)，商務(wù)印書(shū)館1984年）這種高超的辨音能力的和他熟通音理是分不開(kāi)的。另外，趙先生在語(yǔ)言學(xué)方面的一些成就也直接得益于他音樂(lè)方面的知識(shí)和理論。如他創(chuàng)制的“五度標(biāo)音法”（《一套標(biāo)調(diào)的字母》1930年發(fā)表在國(guó)際語(yǔ)音協(xié)會(huì)IPA會(huì)刊《語(yǔ)言學(xué)教師》），為記錄和描寫(xiě)各種聲調(diào)提供了實(shí)用簡(jiǎn)便的方法，已經(jīng)被中外許多語(yǔ)言學(xué)家廣泛使用。趙元任先生的學(xué)生，我國(guó)著名實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)家吳宗濟(jì)對(duì)此曾做過(guò)這樣評(píng)價(jià)：“最近美國(guó)學(xué)者對(duì)世界上幾百種語(yǔ)言作過(guò)統(tǒng)計(jì)，得出的結(jié)果是，人類(lèi)所有語(yǔ)言其調(diào)位的等級(jí)沒(méi)有超過(guò)五度的。這足以說(shuō)明趙氏調(diào)符是放之四海而 皆能應(yīng)用的?！埃ㄒ?jiàn)《趙元任在漢語(yǔ)聲調(diào)研究上的貢獻(xiàn)》，《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）第11卷）而這套五度標(biāo)音法的得來(lái)，就是動(dòng)用了趙先生在音樂(lè)方面的才能。趙先生曾經(jīng)用七弦琴作實(shí)驗(yàn)，得出九種漢語(yǔ)方言的聲調(diào)曲線(xiàn)（這種聲調(diào)曲線(xiàn)是用樂(lè)器模仿聲調(diào)的發(fā)音得到的），作出聲調(diào)曲線(xiàn)后，再用畫(huà)格子臨貼的方法，照樣改畫(huà)在一般的五線(xiàn)譜上，這就是五度標(biāo)音法的雛形。
趙元任先生卓越的學(xué)術(shù)成就，他對(duì)中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的貢獻(xiàn)，曾被前中央研究院歷史語(yǔ)言研究所所長(zhǎng)傅斯年譽(yù)為“中國(guó)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)之父”。而他這樣的成就正是來(lái)源于他淵厚廣博的知識(shí)背景，正是由于他不是簡(jiǎn)單地繼承某一學(xué)派的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，也非單一地師承某一位名師的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，而是盡量地多去吸取周?chē)骺聘髋杀姸鄬W(xué)人的學(xué)術(shù)精華，從而使他的許多成就都居于學(xué)術(shù)界的前沿。這應(yīng)當(dāng)是我們后學(xué)者所最要學(xué)習(xí)的地方。
