●記者 佟霖
壁畫(huà)的色彩、古建的紋理、田野的風(fēng)聲……這些元素匯聚成清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院別具一格的實(shí)踐課堂。近年來(lái)，在學(xué)校全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的進(jìn)程中，美術(shù)學(xué)院立足學(xué)科特色，探索思政實(shí)踐教學(xué)，打造實(shí)踐育人體系，讓思政成為美育的價(jià)值引領(lǐng)，讓美育成為思政的有效抓手，將思政實(shí)踐作為深化“大思政課”建設(shè)和“五育并舉”的重要載體，交出了一份以美為媒、以藝鑄魂的思政實(shí)踐育人答卷。
專(zhuān)業(yè)×社會(huì)×思政=實(shí)踐育人新范式
“實(shí)踐是藝術(shù)教育的‘根’，離開(kāi)了實(shí)踐，藝術(shù)教育就是‘無(wú)根之木’?！泵佬g(shù)學(xué)院黨委書(shū)記覃川道出了學(xué)院實(shí)踐育人理念。在長(zhǎng)期教學(xué)探索中，美術(shù)學(xué)院建立起由黨委書(shū)記牽頭的實(shí)踐育人工作機(jī)制，整合各專(zhuān)業(yè)教師、輔導(dǎo)員、助教等多方力量同向同行、協(xié)同互促，構(gòu)建了“專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、思政實(shí)踐”三類(lèi)實(shí)踐“一體化”推進(jìn)的育人體系。
師生在絲綢之路沿線(xiàn)專(zhuān)業(yè)考察課程中
依托清華暑期“小學(xué)期”，美術(shù)學(xué)院各專(zhuān)業(yè)結(jié)合自身特點(diǎn)，積極探索與思政結(jié)合的有機(jī)路徑，將課堂延伸至全國(guó)各地，開(kāi)展形式多樣的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐?！霸谖鞅边@條線(xiàn)路上，學(xué)生們看到的是中華文明和優(yōu)秀藝術(shù)數(shù)千年發(fā)展演變的壯闊歷程。”提起絲綢之路沿線(xiàn)專(zhuān)業(yè)考察課程，雕塑系教授董書(shū)兵感慨頗深?？疾熘?，雕塑系學(xué)生們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，以“人文線(xiàn)”與“自然線(xiàn)”雙線(xiàn)并行的路徑，跨越戈壁、沙漠、雪山、丹霞等自然地貌，足跡遍布陜西歷史博物館、敦煌莫高窟、麥積山石窟等文化地標(biāo)，在現(xiàn)場(chǎng)的觀(guān)摩與研習(xí)中拓寬專(zhuān)業(yè)視野、提升專(zhuān)業(yè)能力。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系、工業(yè)設(shè)計(jì)系、工藝美術(shù)系等師生深入祖國(guó)廣袤山河，基于專(zhuān)業(yè)特色，從古建測(cè)繪研究到城市形象設(shè)計(jì)，再到工業(yè)制造調(diào)研，凝結(jié)成一批批扎根現(xiàn)實(shí)的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐成果。
師生調(diào)研木版年畫(huà)博物館
沿著實(shí)踐的腳步，美術(shù)學(xué)院將專(zhuān)業(yè)技能與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生“走出校園、了解國(guó)情”，實(shí)現(xiàn)“看、思、悟、行”的閉環(huán)。師生在廣西北海，通過(guò)公共藝術(shù)裝置豐富村落景觀(guān)，帶動(dòng)鄉(xiāng)村文旅發(fā)展；在遵義綏陽(yáng)，將舊廠(chǎng)房更新為文化展陳與公共活動(dòng)空間，推動(dòng)工業(yè)遺產(chǎn)活化利用；在中西部農(nóng)村地區(qū)，親身參與農(nóng)村戶(hù)用廁所改造，顯著改善人居環(huán)境……通過(guò)一次次深入社會(huì)的實(shí)踐，美術(shù)學(xué)院以藝術(shù)之力回應(yīng)地方需求，在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中逐步拓寬教育的邊界，將學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主流。
師生在江蘇宜興實(shí)踐中為勞動(dòng)者塑像
思政實(shí)踐則成為實(shí)踐鏈條的主線(xiàn)，與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐深融互促、同頻共振。今年暑期，美術(shù)學(xué)院以“中國(guó)式現(xiàn)代化”為主題開(kāi)設(shè)“思政實(shí)踐”課程，奔赴全國(guó)各地展開(kāi)研學(xué)與創(chuàng)作。走進(jìn)江蘇宜興，師生為環(huán)衛(wèi)工人、保安等普通勞動(dòng)者創(chuàng)作紫砂泥肖像雕塑，讓藝術(shù)貼近民眾，彰顯平凡中的不凡。來(lái)到湖南桂陽(yáng)，師生實(shí)地瞻仰革命圣地，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生創(chuàng)作表達(dá)信仰的力量。奔赴新疆和田的路上，師生以新時(shí)代衛(wèi)國(guó)戍邊戰(zhàn)士為原型創(chuàng)作出雕塑豐碑《問(wèn)勇》，讓愛(ài)國(guó)主義教育在創(chuàng)作實(shí)踐中具象而深刻。美術(shù)學(xué)院黨委副書(shū)記馬文甲表示：“思政實(shí)踐不是簡(jiǎn)單的走過(guò)場(chǎng)，而是通過(guò)不斷深入社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)讓學(xué)生在服務(wù)社會(huì)中理解藝術(shù)何為?！痹谒囆g(shù)語(yǔ)境中領(lǐng)悟文化自信的內(nèi)涵，讓思想引領(lǐng)落在創(chuàng)作實(shí)踐的每一個(gè)環(huán)節(jié)，這是來(lái)自師生的共同心聲。
以專(zhuān)業(yè)實(shí)踐淬煉能力技藝、以社會(huì)實(shí)踐深化公共責(zé)任、以思政實(shí)踐強(qiáng)化理想信念，三者相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，美術(shù)學(xué)院讓思政教育有了溫度，讓專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)更具深度，也讓社會(huì)實(shí)踐增加高度和強(qiáng)度?！皩W(xué)生從好奇到觸動(dòng)與震撼，再到深度思考的轉(zhuǎn)變，正是專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、思政實(shí)踐融合的最佳成果?！?span style="text-align: justify; text-indent: 28px; text-wrap-mode: wrap;">助教唐心一說(shuō)道。
讓“一次出發(fā)”變?yōu)椤伴L(zhǎng)期生長(zhǎng)”
美術(shù)學(xué)院的思政實(shí)踐，絕非短暫的“夏令營(yíng)式體驗(yàn)”。美術(shù)學(xué)院黨委副書(shū)記王曉昕表示：“美術(shù)學(xué)院的實(shí)踐并非一次性調(diào)研，而是通過(guò)長(zhǎng)期合作讓學(xué)生在解決地方實(shí)際問(wèn)題中，深化對(duì)傳統(tǒng)工藝傳承的認(rèn)知，同時(shí)提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)、品牌策劃等專(zhuān)業(yè)能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)、校地共贏(yíng)?！睘榱俗寣?shí)踐育人模式走得遠(yuǎn)、效果實(shí)，美術(shù)學(xué)院基于多年實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，逐步探索出一套組織統(tǒng)籌、校地協(xié)同、成果轉(zhuǎn)化全流程的實(shí)踐育人機(jī)制。
實(shí)踐啟動(dòng)前，美術(shù)學(xué)院各專(zhuān)業(yè)帶隊(duì)教師、輔導(dǎo)員與助教時(shí)常圍坐一堂“集體備課”，對(duì)路線(xiàn)安排、課堂目標(biāo)和安全預(yù)案等反復(fù)推演，氛圍專(zhuān)注而投入。在這種“有組織的實(shí)踐”保障下，美術(shù)學(xué)院形成了從籌劃到實(shí)施、從過(guò)程到反饋的全鏈條運(yùn)行模式：前期明確主題方向，細(xì)化實(shí)施方案；執(zhí)行中建立實(shí)時(shí)聯(lián)絡(luò)機(jī)制，保持線(xiàn)上線(xiàn)下協(xié)同；返校后以成果展示和專(zhuān)題研討的形式總結(jié)鞏固經(jīng)驗(yàn)，完善迭代課程體系。
師生在北海赤西村實(shí)踐教學(xué)基地開(kāi)展創(chuàng)作活動(dòng)
從“短期調(diào)研”走向“長(zhǎng)期共建”，近年來(lái)美術(shù)學(xué)院建立起“專(zhuān)業(yè)服務(wù)地方、地方反哺教學(xué)”的良性循環(huán)機(jī)制，與廣西、山西、江蘇等多地共建的美育工作站與實(shí)踐教學(xué)基地相繼落成、多點(diǎn)開(kāi)花，形成“學(xué)校育人、社會(huì)受益”的雙贏(yíng)格局。步入廣西北海赤西村的稻田間，師生與當(dāng)?shù)卮迕窆餐蛟斓摹八囆g(shù)種植”作品映入眼簾。在這片紅土地上，“藝術(shù)種植”伴隨著學(xué)子們實(shí)踐的腳步，一同向上生長(zhǎng)、向外延伸。從2024年美術(shù)學(xué)院師生在赤西村開(kāi)展考察研討與在地創(chuàng)作，作品自然融入鄉(xiāng)村景觀(guān)，成為地方文旅發(fā)展新亮點(diǎn)，到今年暑期，本科生實(shí)踐教學(xué)基地在此落地，美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)創(chuàng)作營(yíng)再次走進(jìn)赤西，藝術(shù)工坊、展覽等活動(dòng)接連開(kāi)展，更多公共藝術(shù)作品扎根土地，一條可持續(xù)的合作共建之路鋪展開(kāi)來(lái)。無(wú)論是側(cè)重專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、兼顧社會(huì)實(shí)踐和思政實(shí)踐的實(shí)踐教學(xué)基地，還是以社會(huì)實(shí)踐為核心、融入專(zhuān)業(yè)和思政元素的美育工作站，都有效地推動(dòng)課堂與社會(huì)、學(xué)校與地方實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)與“雙向奔赴”。
師生在2025北京平谷南山藝術(shù)季中創(chuàng)作的部分作品
“雙向奔赴”的不僅有地方美育工作站或?qū)嵺`教學(xué)基地，還有更多元的合作伙伴。美術(shù)學(xué)院深入推進(jìn)與人民日?qǐng)?bào)社、新華社、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等機(jī)構(gòu)建立合作機(jī)制，借助更廣闊的平臺(tái)拓展實(shí)踐深度，從體系上實(shí)現(xiàn)由“分散探索”到“系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)”的轉(zhuǎn)變。今年，美術(shù)學(xué)院與北京平谷區(qū)委區(qū)政府、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)共同主辦第二屆“南山藝術(shù)季”，開(kāi)展集體創(chuàng)作項(xiàng)目并得到國(guó)家藝術(shù)基金的支持，在第一屆豐碩成果的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)校地合作的深度，讓實(shí)踐輻射更廣區(qū)域，形成了長(zhǎng)效的社會(huì)影響力。
在完善的組織保障與扎實(shí)的共建載體支撐下，美術(shù)學(xué)院的實(shí)踐教學(xué)從“落地運(yùn)行”逐步走向“成果生成”。在遵義、蘇州、克拉瑪依、常山、宜興等地，美術(shù)學(xué)院的調(diào)研與創(chuàng)作成果被直接轉(zhuǎn)化為展覽、城市設(shè)計(jì)方案和文化推廣項(xiàng)目，取得諸多“校地共贏(yíng)”的豐厚成果，成為推動(dòng)區(qū)域文化發(fā)展與美育建設(shè)的重要力量。這種“實(shí)踐－成果－服務(wù)”的閉環(huán)，讓學(xué)生感受到專(zhuān)業(yè)的社會(huì)價(jià)值，也讓實(shí)踐育人真正實(shí)現(xiàn)“可見(jiàn)的生長(zhǎng)”和“可持續(xù)的影響”。
在實(shí)踐沃土中結(jié)出成長(zhǎng)碩果
教育的核心是“育人”，思政課的目標(biāo)是“鑄魂”。相較于課堂中的理論講授，學(xué)生通過(guò)一系列思政實(shí)踐，到鄉(xiāng)村、社區(qū)、企業(yè)中，深度參與推動(dòng)實(shí)際問(wèn)題解決，能夠更全面地建立專(zhuān)業(yè)認(rèn)知和實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系學(xué)生在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)“市民在某些公共空間被太陽(yáng)直射，是為了平衡門(mén)面房需求減少了樹(shù)木數(shù)量”，從而產(chǎn)生了對(duì)綠色可持續(xù)與人性化設(shè)計(jì)的思考。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系主任于歷戰(zhàn)說(shuō)，“我們將思政教育融入專(zhuān)業(yè)課堂，引導(dǎo)學(xué)生思考‘裝飾的限度’‘設(shè)計(jì)的溫度’，培養(yǎng)其兼顧功能性與人文性的設(shè)計(jì)思維?！惫I(yè)設(shè)計(jì)系學(xué)生在實(shí)踐中將概念性設(shè)計(jì)完善為涵蓋城市建設(shè)、工業(yè)產(chǎn)品優(yōu)化、鄉(xiāng)村環(huán)境提升等方面的可操作方案，聚焦“鄉(xiāng)村文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，打造連接情感與記憶的鄉(xiāng)村文化空間?！班l(xiāng)村設(shè)計(jì)不能只談美學(xué)，更要服務(wù)于文化傳承和村民增收。”美術(shù)學(xué)院學(xué)生龍依然深有感觸。
這樣的思考和實(shí)踐貫穿美術(shù)學(xué)院的整個(gè)實(shí)踐過(guò)程，也讓學(xué)院育人體系的另一核心成效愈發(fā)清晰：培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)他們從“創(chuàng)作作品”到“創(chuàng)造價(jià)值”，將“小我融入大我”。
師生在實(shí)踐中調(diào)研無(wú)障礙助殘?jiān)O(shè)計(jì)
未來(lái)實(shí)驗(yàn)室助理研究員焦陽(yáng)帶領(lǐng)的實(shí)踐支隊(duì)，深入調(diào)研殘障群體在工作環(huán)境與信息交互中的真實(shí)需求，通過(guò)將設(shè)計(jì)主導(dǎo)權(quán)交還給使用者的設(shè)計(jì)理念，以?xún)?yōu)化環(huán)境設(shè)施與服務(wù)流程的設(shè)計(jì)方案，提升殘障群體的就業(yè)尊嚴(yán)與社會(huì)融入感。焦陽(yáng)表示，這次實(shí)踐不僅產(chǎn)出了可落地的成果，更以“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民”的實(shí)際行動(dòng)，讓學(xué)生深刻體會(huì)到設(shè)計(jì)的使命與溫度。
學(xué)生在實(shí)踐中的成長(zhǎng)積累，也在反哺美術(shù)學(xué)院教育的全過(guò)程。來(lái)自社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)成為課程更新的重要資源，教學(xué)設(shè)計(jì)也因此更加貼近時(shí)代議題，學(xué)生再不斷將課堂所學(xué)重新投入實(shí)踐創(chuàng)作與檢驗(yàn)，實(shí)踐育人與教學(xué)課堂由此形成雙向奔赴的良性循環(huán)。與此同時(shí)，越來(lái)越多來(lái)自企業(yè)、地方政府、兄弟院校、媒體等合作伙伴相關(guān)資源和力量的融入，為美術(shù)學(xué)院構(gòu)建起“大思政+大美育+大實(shí)踐”的可持續(xù)發(fā)展體系，也打通了“象牙塔”和社會(huì)大課堂的邊界，為青年學(xué)生的全面發(fā)展提供了有效支撐。
從敦煌大漠到鄉(xiāng)土漁村，從煤矸山腳到城市街巷……美術(shù)學(xué)院積極探索新時(shí)代美育路徑，將師生的一次次出發(fā)轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)效機(jī)制，把實(shí)踐的一個(gè)個(gè)作品沉淀為育人成果。面向未來(lái)，美術(shù)學(xué)院將繼續(xù)落實(shí)學(xué)校進(jìn)一步全面深化改革部署要求，把立德樹(shù)人的使命落實(shí)在祖國(guó)大地上，以“真刀真槍做設(shè)計(jì)”的實(shí)踐鍛造專(zhuān)業(yè)精神，以思政涵養(yǎng)理想信念，為國(guó)家培養(yǎng)更多“能繪善塑、知責(zé)擔(dān)當(dāng)”的新時(shí)代藝術(shù)人才，交出“強(qiáng)國(guó)建設(shè)、教育何為”的高質(zhì)量美育答卷。
編輯：劉書(shū)田 劉芳芳
審核：呂婷 郭玲
